Az ADF szinte minden hite miatt támadott nyugati keresztény jogi védelmében aktív szerepet vállal.(Forrás: Alliance Defending Freedom)
Most minden nyomtatott Hetek hetilapra előfizetőnek adunk! Fizessen elő a print újságra és ajándék online hetilap hozzáférést kap, amivel már csütörtökön olvashatja a friss újságot és a teljes archívumunkat is eléri. Részletek a Hetekben és a https://www.hetek.hu/elofizetes oldalon.
Az elmúlt hónapokban számos olyan keresztény ember történetét mutattuk be, akiket Jézusba vetett hitük, a bibliai igazságok, a természet egyszerű törvényei melletti kiállásuk miatt tartóztattak le, citáltak bíróság elé, rúgtak ki munkahelyükről vagy éppen iskolájukból csupán azért, mert álláspontjuk ellenkezik a divatos újmarxista woke-ideológia „megkérdőjelezhetetlen” hitelveivel.
Beszélgettünk egy kanadai tinédzserrel, Josh Alexanderrel, akit katolikus iskolája felfüggesztett, a rendőrség pedig több ízben letartóztatott, miután kiállt amellett, hogy Isten összesen két nemet teremtett, és a drag mesedélutánok egyáltalán nem valók gyermekeknek. Kérdeztük még a volt anglikán lelkészt, dr. Bernard Randallt, akit eltávolítottak pozíciójából és feljelentettek a brit kormány egyik terrorelhárító szervénél, miután egy prédikációjában megosztotta tinédzser diákjaival többek között a Biblia álláspontját is a házasságról és a nemi identitásról. Interjút készítettünk egy máltai keresztény énekessel, Matthew Grechkel, akit bírsággal, sőt akár börtönbüntetéssel is sújthatnak, miután nyilvánosan megosztotta, Jézus segítségével hogyan hagyta maga mögött homoszexuális életmódját, és Akil Panóval, egy elismert albán keresztény közéleti személyiséggel, aki televíziós megnyilvánulásában mutatott rá az apa és anya, illetve a házasság újradefiniálásának veszélyeire, és azonnal gyűlöletbeszéddel vádolták meg, illetve Jacob Kersey-vel, aki alig néhány hónapja volt rendőr, kiemelkedő munkát végzett, főnökei mégis ultimátumot adtak neki, miután közösségimédia-oldalán kiállt a házasság bibliai meghatározása mellett.
2023.05.05. (XXVII/18)
