A szem kábítószerei

Szexuális utalások aránya a két magyar kereskedelmi adó műsoraiban

A pornográfia egyre több ponton hatol be a modern társadalmakba – állítja a londoni The Daily Telegraph cím? lap. A jelenség mögött az újság abban látja a fő okot, hogy a jelenlegi huszon- és harmincévesek generációja az első, amely az otthonok falai mögött ismerkedett meg a pornográfiával, videofilmek fomájában. Számukra a szexuális tartalmú ábrázolások "az élet természetes velejáróinak számítanak". Ezt a felismerést tudatosan kihasználja a pornóipar, amely a divatcégeken, a zenés videocsatornákon, reklámokon és az interneten keresztül összehangolt és agresszív támadásba kezdett azért, hogy termékeit, életszemléletét, sztárjait az élet hétköznapi részévé tegye.

Divatklipek csaléteknek

A brit lap megdöbbentő példák sorával mutatja be, hogy az évi nyolcmilliárd dollár forgalmat (többet mint a hagyományos filmipar és lemezkiadás együttesen) lebonyolító szexipar hogyan mozgat olyan nagynev? divatházakat, mint az Yves Saint Laurent, Versace vagy a Gucci. A csillogó divatbemutatókat – amelyeket a Fashion TV elnevezés? műholdas csatorna révén 24 órában élőben közvetítenek a világ minden pontján – a pornófilmezésben gyakorlatot szerzett rendezők tervezik és irányítják.

Szintén ebből a világból meríti ötleteit a ma már négy párhuzamos csatornát üzemeltető Music Television (MTV) zenei kliptermésének jelentős része. A féktelen szexualitás és a zene összekapcsolásában a nyolcvanas évek második felében úttörő szerepet játszott egy prostituáltként felfedezett sztár, Madonna, akinek provokatív klipjei tudatosan romboltak le újabb és újabb korlátokat a "hétköznapi" televízióban. A most negyvenes éveiben járó énekesnőről a filmszerepei és gyermekei kapcsán a média az utóbbi években egyre inkább a "megszelídült, lehiggadt" sztár képét sugallja, a felszín mögött azonban az énekesnő magánélete továbbra is viharos. A héten két magyar származású atlantai bártulajdonos, George Kaplan és Steve Kontos a rendőrségen tett feljelentést amiatt, hogy Madonna a hollywoodi elit kedvelt szórakozóhelyének számító lokáljukból rendelt magának rendszeresen sztriptíztáncosnőket. A The Daily Telegraph a határok feloldódásának jellemző példájaként említi a népszerű akcióhős, Bruce Willis esetét is, aki nyíltan vállalja kapcsolatát egy ma is aktív pornósztárral.

A függőség lejtőjén

A pornográfia ártalmatlan szórakozás felnőttek számára – állítják sokan. Az Amerikai Civil Szabadságjogok Uniójának elnöke, Nadine Strossen a szexuális szólásszabadság védelmében írt könyvében azt állítja, hogy a pornográfia felszabadít – az általa károsnak tartott – bűntudat alól: "arra tanít, hogy egyetlen gondolatom sem rossz, és az életben minden megengedett". Az ismert filmrendező, Milos Forman egyenesen hőst faragott az egyik hírhedt magazin kiadójából, aki filmjében az alkotmányos jogok és a képmutatás elleni küzdelem élharcosaként szerepel.

A tudomány és a teológia azonban nem osztja ezeket a liberális köntösbe bújtatott véleményeket. A Utahi Egyetem professzora, Dr. Victor Cline vizsgálatai szerint már az úgynevezett "lágy" pornográfia is a más szenvedélybetegségekhez – alkoholizmushoz, kábítószer- és nikotinfogyasztáshoz – hasonló kémiai reakciókat vált ki a nézőből. A mesterségesen kiváltott szexuális ingerek az adrenalinszint hirtelen emelkedését váltják ki, miközben a látott kép a memóriában kitörölhetetlen formában rögzül. A két inger – a külső kép és a belső reakció – összekapcsolódik és beindít egy tipikusan a szenvedélybetegségekre jellemző spirált. Dr. Cline szerint ennek első lépcsője a függőség kialakulása, amelynek következtében az áldozat – akár egy tinédzserkort el sem ért gyermek – rendszeresen keresni kezdi a szexuális tartalmú képeket. Az úgynevezett eszkaláció során ez az érdeklődés a pornográfia egyre durvább formái felé irányul. A harmadik szakaszt a "szenzációvesztés" jellemzi, amikor a legszélsőségesebb ábrázolások is közömbössé válnak a függőségben álló személy előtt, aki a végső fázisban a passzív fogyasztóból átlép az agresszív szerepbe, és elkezdi a valóságban is megvalósítani a képen látottakat. A reakciók az egyes emberekben különbözőek lehetnek, a házasságtöréstől kezdve a devianciákon át a szexuális bűncselekményekig, abban azonban hasonlítanak, hogy az elkövetők gyakorlatilag képtelenné válnak a családi és házassági kapcsolatra.

Egy másik kutató, a Los Angeles-i dr. Robert Weiss a szexfüggőséget kiváltó eszközök között az internetes pornográfiát az azonnal és nagyon intenzíven ható kábítószerfajtákhoz (mint például a kokain) hasonlítja: "Egész sor olyan betegünk van, akik eddig soha nem tapasztalták ezt a problémát, most azonban az interneten kereszül a szenvedély foglyaivá váltak."

A pornográfia veszélyét nem ma fedezték fel. Salamon példabeszédeiben figyelmeztet a passzív kéjvágy veszélyeire: "A te szemeid nézik az idegen asszonyt, és a te elméd gondol gonoszságot." Salamon saját családjában tapasztalhatta meg ennek tragikus igazságát: apját, Dávidot egy óvatlan pillanatban rabul ejtette a szomszédos ház tetején fürdőző asszony látványa. A kép olyan igézet alá vonta a királyt, amelyben még a bérgyilkosság is elfogadható eszköznek tűnt a kívánsága kielégítésére. Hiába volt Dávid különleges művész, győztes hadvezér, karizmatikus uralkodó, a látvány és a nyomában feltámadt szexuális vágy lefegyverezte ellenállását, érzéketlenné és irracionálissá tette. A szenvedélybetegségek közti párhuzamokról sem a modernkori pszichológusok írtak először. "Paráznaság, bor és must elveszi az észt!" – szögezi le az örök tanulságot a próféta.

A pornográfiát a Jézus által a Hegyi Beszédben kifejtett újszövetségi állásponthoz hasonlóan az ortodox judaizmus is a házasságtöréshez hasonlítja. "Amikor a férj egy idegen nőt bámul a képernyőn, a testét ugyan a feleségének adja, de szívét és gondolatait a tévében látott képnek. Ezáltal szinte »lefejezi« a társát, akit csupán önerotikájának eszközeként használ" – írja Smuley Boteach rabbi a Kóser szex című, világsikert aratott – hamarosan magyar nyelven is megjelenő – könyvében. Boteach cáfolja azt a nézetet is, miszerint a pornográfia alkalmas lehet a házaspárok egymás iránti érdeklődésének újraélesztésére. "Számos felmérés szerint a feleségek túlnyomó többsége sértőnek tartja, amikor férjük szexvideókat és -újságokat néz, még akkor is, ha ezáltal nagyobb érdeklődést tanúsít a szex iránt. Minden olyan eszköz, amely kitörli a feleség képét egy férj elméjéből, alapvetően megalázó a nő számára." A szakemberek tapasztalatai ezzel egybevágnak: a külső pótlékok átmeneti érdeklődés után csak még nagyobb közömbösséget váltanak ki a házaspárból. Ennél rosszabb következmények is felléphetnek azonban. Egy tudományos dolgozat megállapítja: a pornográf ábrázolásokban a nők "bármire kapható, ellenállásra képtelen eszközként szerepelnek, míg a férfiak vonzerejét a meghódított nők száma fejezi ki". Ezek az ábrázolások mindenben ellentmondanak az elkötelezett és egymás iránti intimitásra törekvő házassági kapcsolat kereteinek.

A szexualitás jelenlétét a televízióban a közelmúltban egyaránt vizsgálták külföldön és idehaza. A Santa Barbara-i Kalifornia Egyetem kutatói főleg a szappanoperák, vígjátéksorozatok, szórakoztató-beszélgető műsorok és a rejtett kamerás "reality show"-k tartalmát elemezték. A vizsgált adások több mint kétharmada tartalmazta a szexualitás valamilyen formáját. Ez óránként 4,1 szexuális jelenetet jelent, a szexről folytatott társalgástól egészen a nemi érintkezésig. A növekedés jelentős: 1997-ben a hasonló felmérés a műsorok felében talált szexuális jelenetet. Magyarországon az ORTT vizsgálata – más szempontrendszer alapján – azt állapította meg, hogy a kereskedelmi televíziók, elsősorban a TV 2 műsorai tartalmaznak szexuális utalásokat és trágárságot. (lásd a mellékelt grafikont)

"Európa Bangkokja"

A gombnyomással könnyen elérhető szexuális ingereknek leginkább a tizenévesek vannak kitéve. A zenés videoklipeknek a fiatalok társadalmi beilleszkedésére gyakorolt hatását vizsgálva kutatók kimutatták, hogy "az MTV akár egyetlen órányi műsorának megtekintése után a fiatalok sokkal megértőbbnek mutatkoztak a házasságon kívüli szexuális kapcsolatok iránt, mint azok a kortársaik, akik soha nem nézték ezt az adót." A tinédzserek, akik az információikat a család helyett a tömegkultúrából gyűjtik be, védtelenné válnak, mivel a filmekben és klipekben szinte soha nem jelennek meg a szexuális tevékenységek negatív következményei. A vizuális példát követő fiatalok tragikus módon a saját életükben kénytelenek szembesülni azzal, hogy a házasság előtti kapcsolatok számtalan esetben vezetnek terhességekhez, abortuszokhoz és – egyre gyakrabban – végzetes fertőzésekhez.

Ebből a szempontból még kiszolgáltatottabb helyzetben vannak a kelet-európai fiatalok, akik a rendszerváltás nyomán gyakorlatilag a szülőkkel együtt fedezték fel maguknak a korlátok nélkül elérhető pornográfiát. Nagyon sok fiatal a szülői otthonban találkozott először szexújságokkal és videókkal. Sok más területhez hasonlóan a kilencvenes évek elején Magyaroszág a nyugati világ szemetjének lerakodóhelyévé vált. A határon át Nyugatról vagy Jugoszláviából becsempészett magazinok a kommunizmus idején még a szabadság illúzióját hordozták. A határok megnyílása után kritika és akadályok nélkül épülhetett ki Magyarországon a szexipar. 1997-ben a Time magazin Budapestet "Európa Bangkokjának" nevezte, ahol a külföldi producerek olcsón és teljesen szabadon forgathatták filmjeiket. A lap szerint az európai pornófilmek 25 százaléka Magyarországon készül. Az egyik olasz filmgyáros a riporternek azzal büszkélkedett el, hogy nemcsak az olcsó és mindenre kapható munkaerő szempontjából, hanem a forgatási helyszínek miatt is kivételes terep Magyaroszág, mivel itt a Parlament kivételével minden létesítmény kibérelhető (és bérbe is veszik), a Festetics-kastélytól a Gellért Szálló patinás fürdőjéig.

A következmények azonban beláthatatlanok. Az origo.hu internetes híroldalán közölt felmérés szerint a magyar emberek egy évtized alatt a hatodik helyre kerültek a világ szexuálisan legaktívabb nemzeteinek sorában. Minden egyes nőre és férfira átlagosan hét szexpartner jut, és ami még szomorúbb, tíz magyar fiatalból három már tizenhat éves korára elveszíti szüzességét. Miközben politikusok és egyházi személyek felháborodott nyilatkozatokat tesznek – joggal – egyes deviáns szexuális magatartásformák ellen, a pornográfia és házasságon kívüli szex következményei gyakorlatilag tabutémának számítanak. Pedig sokan ösztönösen érzik a veszélyeket. Jellemző példa erre, hogy miközben az emberek többsége előszeretettel "kukkol" a tévéképernyőn, addig egyetlen polgármester sem (pontosabban csupán egy) vállalta, hogy a településén türelmi zónát jelöljenek ki. Pedig a pornóipar hatalmas extraprofittal jár (ez sem új jelenség, hiszen már Pál apostol is megállapította kortársairól, hogy "erkölcsi érzés nélkül, önmagukat a bujálkodásra adták, minden tisztátalanságnak nagy nyereséggel való cselekedésére".), az érintettek mégsem tolerálják a szexipar megjelenését. Nekik van igazuk: az Egyesült Államokban felmérések igazolják, hogy a prostitúciós zónának kijelölt területek tág környezetében az ingatlanárak harmadára-negyedére estek (National Law Center for Children and Families, 1997). A pornóipar megjelenése visszavonhatatlanul rányomja a bélyegét egy városrészre: a társadalom ellenállóbb része a kivonulást választja a szodomai városképet tükröző negyedekből.