Legfőbb ünnepük az Apu Inti, a napisten tiszteletére június 21-én – a déli
féltekén ez a téli napfordulót, valamint a burgonya és a kukorica aratásának
végét jelző nap – megtartott Inti Raymi, azaz napünnep volt. Emellett számos más
istennek is rendszeresen mutattak be áldozatot. Isteneikről védelmező fétiseket,
amuletteket készítettek, amelyeket mindig maguknál hordtak. Minden
cselekedetükhöz és döntésükhöz természetfeletti útmutatást igyekeztek keresni –
a pók útvonalában, a kokalevelek állásában, hallucinogén italokban, vagy épp az
áldozati állat testrészeiben.
Az inka vallás középpontjában mégis az ősök tisztelete állt, halottaikat
rendszeresen mumifikálták, és továbbra is az élők között tartották számon. Így
az újabb generációknak nemcsak újabb otthon után kellett nézniük, hanem
folyamatosan foglalkozniuk is kellett velük, a november hónapot külön nekik
szentelték. Ilyenkor számos szertartást tartottak a sírokból kihozott múmiáknak,
amelyeknek természetfeletti erőt tulajdonítottak. Ilyenkor áldozatot mutattak be
nekik, majd dalokkal és táncokkal szórakoztatták őket. Az uralkodó család
múmiáit a palotáikban tartották, állandó szolgák szolgáltak nekik, és
tanácsaikat is rendszeresen kikérték. A jelenlétükben ettek-ittak, sőt időnként
vendégségbe is elvitték őket egymáshoz.
A ruháknak is mágikus erőt tulajdonítottak, halottaikat több tucat szőttesbe
csomagolták. Figyelembe véve, hogy egy-egy halotti lepel elkészítése több száz
munkaórát vett igénybe, a halálra való felkészülés is az inka életmód szerves
részét képezte. De fontos szerepet kapott a társadalmi kapcsolatokban is: a fiúk
és lányok avatási szertartásán vagy a házassági aktus során a feleknek ruhát
kellett cserélniük. Előfordult, hogy szőtteseiket nagy mennyiségben égették el
isteneiknek bemutatott áldozatképpen.
A vallási titkokat csak kiválasztott családoknak adták tovább, ahol generációról
generációra szállt az ismeret. Minden egyes titkot csak egyszer mondtak el a
kiválasztott személy életében, azt többet neki sem volt szabad kimondani, csak
az életén keresztül bemutatnia. Emiatt ma sem lehet teljes ismeretet szerezni az
inka vallás szimbólumairól, azok jelentéséről és jelentőségéről,
társadalomszervező funkciójáról.
2007. 06. 15. (XI/24)
